論語

読書ノート

むとうの読書ノート 論語 子罕第九 二八

行動の前に『知』、実行に『勇』、結果には『仁』。孔子の実務的教えを現代に置き換えた読書ノート。
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むとうの読書ノート 論語 子罕第九 十五

家では父であり夫、職場では役職者。論語・子罕第九 十五から、役割ごとの振る舞いと自分の軸を守る教えを学ぶ。
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むとうの読書ノート 論語 述而第七 十

論語・述而第七 十から学ぶ、孔子と弟子の対話。理解度の差がもたらす会話の深まりと、君子としての振る舞いの考察。
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むとうの読書ノート 論語 述而第七 八

孔子は一隅を教えて三隅を答えさせる。論語・述而第七 八から学ぶ、構造的思考と仁・徳・君子の理解法。
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むとうの読書ノート 論語 八佾第三 七

敵を作らないことが君子の本質。論語・八佾第三「七」から、競技での勝敗と礼儀の意味を考える読書ノート。
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むとうの読書ノート 論語 為政第二 三

徳と法は対立するのか。論語「為政第二 三」を手がかりに、刑罰による統治と徳・礼による統治の違和感を掘り下げ、国家運営と人の育成の関係を考えた読書ノート。
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むとうの読書ノート 論語 学而第一 八

感情を出さないことと、感情を抑えることは違う。論語・学而第一「八」を読み、重々しさの正体について考えた。
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むとうの読書ノート 論語 学而第一

古典は優しい言葉だけでは終わらない。論語・学而第一を読み、途中でぞっとした理由と、君子の在り方を考える。