【素材】
（本・記事・章タイトル・著者など）
→論語 「徳」の考察その１
【引っかかった点】
（引用 or 要約を1〜3行）
→「徳」について孔子はどう思っているのか。
【最初の反応】
（読んだ瞬間に浮かんだ感情・思考）
→定義できないものなのだろうが、ある程度分からないと困る。
【なぜ引っかかったか】
→礼と仁の要だから、ある程度掴んでおきたい。
【今の仮結論】
（今の段階での整理）
→本当にわからないので、論語で「徳」について述べている部分をiいくつか挙げてその構造を見る。
①学而第一 九「終わりを慎み、遠きを追えば、民の徳厚きに帰す」
②為政第二 一「政を為すに徳を以てすれば、例えば北辰（北極星）が其処にあり、周りの星がこれに向かう様のようです」
③同 三「之を導くに政をもって行い、之を斉しくするするに刑を以てすれば、民は免れたことを恥じない。之を導くに徳を以てし、礼をもって斉しくすれば、民は恥じ入り且つ格（いた）る」
④里仁第四 十一「君子は、徳を懐（おも）い、小人は土をおもう」
⑤同 二五「徳孤ならず、必ず隣あり」
⑥擁也第六 二七「中庸の徳たる、それ至れるかな。民少なき事久し」
⑦述而第七 三「徳の修まらざる、学の講ぜざる、義を聞いて徒（うつ）る能わざる、これが私の憂いです。
⑧同 六「道に志し、徳に拠り、仁に依り、芸に遊ぶ」
⑨同 二二「天は徳を私に生じさせた。カンタイ（人名）はそれゆえ、私に何ができるでしょう」
⑩泰伯第八 一「泰伯はそれなので至徳というべきのみです。三度も天下をもって譲り、民は得て、称することもないのですから」
⑪同 二十「天下を三分してその二を有（たも）ち、もって殷に服従していた。周の徳は、それなので至徳というべきのみです」
⑫子罕第九 一七「私は色を好むくらい徳を好む人を見たことはない」
頑張って12個みつけた。以降もあるが、いったんこの程度で考えたい。なにも私が、徳はこれだと、断言するつもりもない。
まず①
「終わりを慎み、遠くを追えば、民は徳が厚い方に帰ってくる」とのこと。「終わりを慎む」「遠くを追う」という行動が、「徳が厚い」と言えるのかどうか、そこからまず疑問である。
まず「慎む」とは何なのか。
デジタル大辞泉より
つつし・む【慎む／謹む】
［動マ五（四）］
１ あやまちや軽はずみなことがないように気をつける。慎重に事をなす。「行動を―・む」「言葉を―・みなさい」
２ 度をすごさないようにする。控えめにする。節制する。「酒を―・む」「暴飲暴食を―・む」
３ （「謹む」と書く）うやうやしくかしこまる。「―・んで御礼申し上げます」→謹んで
「君達きんだちさへ余り―・み給て、今は目も見せ給はねば」〈狭衣・四〉
４ 物忌みする。斎戒する。
「ながき物忌みにうちつづき、著座といふわざしては―・みければ」〈かげろふ・下〉
つまりは、「終わりまで、慎重に事を為す」と言う事か。
では、「遠きを追う」とはどういうことか？
「遠い目標を追う」くらいに考えても良いだろうか。
では、「終わりまで慎重に事を為し、遠い目標を追うと、民は徳が厚い方に帰ってくる」と解釈して外れではないだろう。
逆に言えば、「最後までしっかりと物事を為す姿勢」と「長期的目標に対してブレない姿勢」があると、周りから見ると、「徳が厚く」みえる可能性があると言う事か。
徳というモノは、体と同じく厚みがあるというのも大切なことなのかもしれない。徳は、筋肉の様に、トレーニングの積み重ねで厚くなるのだろうか？
あと、遠き目標とは、どこまでが適切なのだろうか。
「世界平和」は確かに崇高かつ人類の共通の目標だが、あまりに実現が難しい問題で、一人が追求できるものでもない。
どこまでも世界平和を追求する人間は、徳は厚いといえるのだろうか。
これは②が参考になりそう。
徳とは、夜空における北辰つまり北極星のようなものであるそうだ。
夜空にあって、北極星は動かず、周りの星が動くばかりである。
「徳」をもって政治を行うと、その様になるそうだ。
つまり「徳」がなければ、その他の事は配置が決まらないという事か？
あとは、北極星は動かないように見える以上、徳というモノは不動のものなのかもしれない。
であれば「徳がある人間は不動である。」のかもしれない。
しかしながら①で、「終わりを慎み、遠きを追う」のが「徳が厚い」可能性があるので、人間は動くのだろう。
おそらく「生き方がブレない」のが、「徳」である可能性がある。
「ぶれないベクトルを保つ状態」が「徳」なのかもしれない。
ただ、どのようなベクトルが「徳」へ繋がるのが、そこはまだ論語を追いかける必要がありそうだ。
【行動・意識への接続（1つだけ）】
（明日から意識することを1つ）
→超長期的思考が「徳」につながる可能性がある。
「徳」は一旦置いておいて、「継続は力なり」とはよく聞く言葉である。実際、何でも継続していると同年代では突出した存在になれる。筋トレでも、スポーツでも、書道でも、読書でも、なんでもだ。なぜなら、30代以降はそれらを継続する人がほとんどいないからだ。
世界で一番は無理でも、地域トップクラスには、なれる。継続したものが無いと思っても大丈夫、今日からなにか初めて3ヶ月も続ければ、近所で一番には、なれる。
【保留メモ】
（今は結論を出さない問い）
→「徳」の基本は、信と忠である。そういう記載を見たことがある。いったいどのようなものなのだろうか？
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