むとうぶろぐ

修養第十二章「世渡りの標準」を手がかりに、善悪の基準が揺らぐ現代で「善用＝創意工夫」として生きる視点を考察する読書ワーク。

孫子「用間篇」をパラ読みし、情報戦の徹底性と反間の重みを考察する読書ノート。情報を制する者が戦わずして勝つとは何か、人の恨みと知の管理という現代的示唆まで掘り下げる。

老子第1章を解説。道は名付けると本質からずれる。小さな事象の観察、全体構造の理解、そして不可視な玄なるものへの慎重な接し方――「道」をほんのり理解するための入門的視点を紹介します。

「本当に頭のいい人は説明が上手い」という言説への違和感を、知性・言語化・学習の責任という観点から掘り下げる。わかりやすさ至上主義への批評と、専門知への敬意を問う思想的エッセイ。

老子の61章を通じて、大国と小国の関係、謙虚さが生む平和について考察。強者が弱者に対して謙虚であることで、真の力が発揮され、社会全体が調和を保つ。個人レベルでも、謙虚でありながら内面の強さを養うことの重要性を深堀りします。

論語における「徳」とは何か。君子・至徳・中庸の概念を手がかりに、自己理解・鍛錬・役割遂行・周囲との調和という実践的視点で考察します。現代に生きる私たちが「徳」をどう日常で意識できるかを探るシリーズ第3回。

孔子の「徳」を考察。徳を用いて礼を整えると民は恥じ入り、本質に至るという記述に注目。言葉の齟齬を超えて、行動や心構えとしての徳をどう理解するかを探る読書ノート。

『論語』に散在する「徳」の記述を拾い集め、その構造を追う。徳は定義できるのか。不動の北辰か、積み重ねの厚みか。断言せず、思考の過程そのものを記録する。

論語「里仁第四」を通読し、仁と君子を断片ではなく構造で捉え直す。難解な語句を排し、仁を「礼の中で回る実践の状態」として読み解く。