読書ノート

【素材】（本・記事・章タイトル・著者など）老子 第46章【引っかかった点】（引用 or 要約を1〜3行）禍は足るを知らざるより大なるは無し【最初の反応】（読んだ瞬間に浮かんだ感情・思考）その通りだなと。【なぜ引っかかったか】安直なSNS界隈...

【素材】（本・記事・章タイトル・著者など）韓非子 二柄第七【引っかかった点】（引用 or 要約を1〜3行）官を侵すの害は寒きより甚だしと【最初の反応】（読んだ瞬間に浮かんだ感情・思考）言いたいことはわかるが、それで良いのか？【なぜ引っかかっ...

人生や社会を考えるとき、私は「川」という比喩を使う。それは、人生が本質的に“コントロールしきれない流れ”だからだ。■ なぜ“川”なのか人生や社会は、完全には制御できない。流れの中に身を置きながら、その都度対応していくしかないものに近い。川は...

老子第42章を題材に、陰陽や「道」の構造を手がかりにしながら、見た目の価値と実際の状態のズレを考察した読書ノート。現代の欲望や生き方にも接続しつつ、状態の多面性として解釈を深めている。

スピノザ『エチカ』第三部の難解な命題を手がかりに、欲望・行動・感情の関係を自分なりに整理。善が先にあるのではなく、行動の結果として意味づけされる過程を探る読書ノート。

論語・老子・孫子を比較し、それぞれの思想の違いと役割を整理しました。無理のない生き方と、現実の中での判断のヒントを探ります。

韓非子は君主が家臣を信用せずとも、法と仕組みで組織を動かすことを重視する。しかし派閥や横のつながりを排除すれば、嫌なものは避けられても、組織自体は緩やかに衰退する危険がある点を考察します。

老子第67章の「三宝（慈・倹・不敢為先）」を手がかりに、器の長とは何かを考察。樸と器の関係、役割との距離感、老子的リーダー像を探る読書ノート。

老子36章の読書ノート。魚と国の利器の比喩に違和感を持ち、樸と器の関係から人と国家の在り方を再考。解釈と自分の思想を分けて整理した思考記録。

スピノザ『エチカ』を手探りで読み解く読書ノート。表象像・言葉・観念の認識段階を整理し、哲学的理解を日常や人間関係にどう活かすか考察した実践的記録。